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[本站原创] 怎样成为一个优秀诗人

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发表于 2020-6-23 19:02:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 扬州一怪姚大鹏 于 2020-6-23 21:47 编辑

怎样成为一个优秀诗人
姚大鹏

不讲空话,开门见山。
一、首先你得有点天赋。
如: 李白青年时代初入诗坛便有天才之名,生前已被前辈诗人贺知章誉为「谪仙人」(神仙下凡),其创作更被杜甫描述为「斗酒诗百篇」、「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」,跟大众心目中出口成诗、句句传世的外星人形象并无差距。如此非凡的创造力,显然比杜甫的勤思苦吟更符合「天才」的定义——杜甫本人也非仰慕李白的天份,他在赞美李白是天才诗人之余,常把自己描述为「新诗改罢自长吟」的努力型选手。此刻你一定会问:用什么才能证明自己有这方面的天赋?谁能知道呢,这玩意没心没肺的,全靠自己的感觉吧。但请记住:
1对于诗歌,你就是喜欢,但凡有点空闲,总能安静地读读写写;
2你不是大诗人,但你知道大诗歌是什么样子,并为此努力;
3知道什么是丑,努力寻找美,珍惜生命,热爱生活;
4天赋如刀,越用越锋利;
5少年得志,大器晚成都挺好,不要太介乎年龄。太介乎就是佛家讲的执着,这与追求自由的灵魂恰恰相悖了。

二、你得了解什么叫诗歌,以及它在你灵魂深处的价值。
这关乎写诗目的性。
1如果你抱着功利之心而来,以此为进身之阶,我劝你趁早回头。你既然能写诗,看在银子的份上,写点小山寨小都市小鸡汤,比写诗实在多了。这年头,都是一帮傻子在写诗,或者是不为生计而发愁的闲人。
2如果你抱着“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏大理想而来,我认为你还是现实一些的好。
关于写诗,我不能不唠叨几句,简单说:写诗光靠热爱是不行的,我们之所以会抱怨自己毫无创作天赋,完全归咎于我们的理智对于想象力的限制。在此,我将提出一份观察,并以一个比喻来说明,假如理智对那已经涌入脑海的意念仍要作过于严格的检查,那便阻碍了心灵创作的另一面。大概就某个意念而言,它也许毫无意义,甚至极端荒唐,但随之而来的几个意念却可能是极具价值。或许几个单一的意念虽然同样荒谬,但凑在一起,却成为一个极具意义的联系,但大多数作者很难把握其中的玄机。
3如果你硧实抱着自我修行,让自己变得通达而富有智慧,更好地与自然社会相处,那么请留下,我们继续共同的努力。

三、深入底层生活。
如: 杜甫,他写的诗之所以感人,就是因为他就是普通民众中的一员。他写的无非就是普通人的见闻、普通人的感受,因此千载以来我们读他的诗依然会有所触动,正如叶燮所言,诗歌中的情感是欺骗不了读者的。所以,我们会相信杜甫自己住着破茅草屋,却真心实意地祈盼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”
总之,诗歌不仅是一种很精炼的表达,也是一种最能外显作者情感的体裁。如果无病呻吟或者违心表达,你怎么会真正打动读者的心呢? 纯粹,才是一个优秀诗人的前提。
要想成为一个优秀诗人,必须深入底层生活,然后坚定不移地走下去!
没有捷径,但存唯一。
不要仰望别人,自己也是风景。
不要害怕失败,原本无所谓成功。
四、意志与理智。
意志与理智实际上无法否定一切的意念,除非它能先将所有涌现心头的的意志一一保留,然后由统筹作一比较批判。我认为,一个充满创作力的心灵,能由理智由大门的警卫撤回来,好使一切意念自由地,毫无限制地涌入,然后再就整体作一检查。你的那份可人的批判力,就似的无法容忍所有创造者心灵的那份短暂的混乱,而扼杀了灵感的泉涌。这份容忍功量的深浅,就是一位有思想的艺术家和一般梦者的分野。因此,你抱怨自己缺乏灵感,实在都是由于你对自己的想法批判的太早,太严格

五、阅读经典。
虽说诗有别材,非关书也。但经典还是要读的。
阅读诗歌,懂一分懂两分懂三分,各得其妙也。这也是诗无达诂的原因之一,就像站在不同的山脊上看风景。有时优秀的读者还能替作者引申出更多言外之意弦外之音,这就是作者和读者的共生,也由此证明,诗歌本身就是一个具有生命系统,能脱离我们而独立存在,并不断生长,这样的诗歌才是真正的值得流传的好诗。
读诗跟欣赏美景一个道理。
正如周国平说,“就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。”这让我们相信,尽力去欣赏生活和生命中的一切,就是诗歌写作最美好的源泉。

六、读诗大致也分三步:
1快读,读两三遍,感觉整首诗的韵律节奏。
2慢读,仔细揣摩诗中的物象、意象,能指、所指,体味其中的精气神。次数不限。
3深读,也就是与作者交谈。读他的爱他的恨,他的满心欢喜与无限惆怅。绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无!李天琪老师说读诗靠缘分,很有道理。

七、对所谓时代性、当下性一定要保持足够警惕。
这个问题在:“你得了解什么现代诗歌,以及它究竟有什么用”中已有阐述。只说四点:
1我们都活在当下,不管有意无意,如何刻意回避,时代的投影必然会落到我们肩上,我的意思是,我们的文字或多或少都带着时代特征,积极也好消极也罢。
2不要让所谓时代性、当下性消解诗歌追求的永恒。诗人是情绪的发酵池,而不是发泄口。警惕对社会事件介入过多而使你的文字成为情绪的发泄物,一次性消费品。
3不彻底放弃诗歌的政治化、功利化,不与自然达成和解,我们很难再进一步,只会在词语的迷宫里越陷越深。
4做个现实中的缺席者。星空邈远,光华毕现。与现实拉开距离,才能得观全貌,如山岳看云彩熙熙攘攘。奥利弗、拉金、博尔赫斯……都是生活中的隐者,这才是真正的诗人。

八、练习,反复练习。
诗是慢的艺术。就如朱光潜先生说的:一首诗写成之后,放上一段时间之后,再拿出来看看,慢慢修改和完善,不要急着拿去发表。因为即便是诗人的感知也是从混沌逐渐走向明晰,从情绪上升为情感,由漂浮的流云凝集为水滴,或者一片片雪花。叙事在诗歌写作中,属于低级别的偷懒,长期以往只会降低思考的深度和广度,让你的诗歌落入半途而废的陷阱。你和诗歌都将成为半成品。懂得割舍,减也是增,减是为了增。想象力、思考力、构筑力是一个诗人的三条命。因为思考和书写,诗人会更加敏锐地多角度地感受自然、人性及生命之美,之庄严,这是诗带给诗人的馈赠,也是作为诗人的幸福和幸运。只有通过阅读经典,才能体验到深邃与宽广,这是优秀诗人的必备条件。创造美好,享受生命,体验欢愉,这是人性的本质,也是诗歌存在的准则。横向上的拓进,纵向上的挖掘,让诗歌的触角无限延展,这才是生命之幸,人类之幸,诗人之幸!

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