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修行近40年,我已变得“天资” 聪慧

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发表于 2020-1-1 15:54:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 扬州一怪姚大鹏 于 2020-1-2 10:24 编辑

修行近40年,我已变得“天资” 聪慧
三鹏道医

我从四岁起,就是一个得过脑膜炎的低智商儿童,在周围人眼里我就是一个小白痴,生活中不通事理,上学读书没有脑子,早上出了门,晩上不知到怎么回家,在周围很多人眼中我是一个呆子,一头笨猪,看着别人蔑视我的目光与言语,虽然习惯成自然了,但心中也常常有一种莫名的不服,或许是在我的身边有太多的聪明人而让我不知道怎么去面对的缘故吧。

因此在这里把我近40年来内功修行同诗词冥想结合起来的亲修实证的感受记录下来,以供广大气功诗词冥想疗法爱好者和实修实证的同道同修们参考指正,以此觅得同好。

在今后的修炼诗词冥想的结合之路上共同精进,也算是功德一件,也就聊以自慰了。

我的诗词冥想和内功修行之路,不谈门派,不谈术语,不讲专业名词,只是如实记录多年练功过程的亲修实证的感受。

如有未经现代科学证实之现象,吾随心说之,汝姑妄听之,不必当真,只需细细体会个中感受,有所启发,即达我意。

诗词冥想与修行是我们大脑里发出的一种强烈的脑电波,其实如果我们稍加留意,就会发现我们的情绪或心情其实是由身边的人或是自己所发出的这种脑电波所影响!当你找到规律以后,你就会发现原来你也有第六感和超能力了!

其实诗词冥想与修行的力量已经不是什么新奇的事了,很多的科学家都在研究,但是却没有人详细地把它说明和应用在生活当中。其实只要我们细心注意,就会发现平时那些不可理解的情绪是从哪来的了!当然接受脑电波的能力也要因人而异,有的强有的弱,但我可以肯定的是人人都有!

诗词冥想与修行对道行为什么这么重要呢?因为我们的诗词冥想控制着我们的身体。我每天都可以感到诗词冥想的力量,我们困窘的时候,脸会发红;当我们受到惊吓的时候,脸色会发白;而当我们紧张的时侯,手心会潮湿、膝盖会发抖。这些都是心理影响身体的实际例子。

我们的诗词冥想与修行控制我们的思想,而我们的思想控制身体的每一部分,我们可以用在免疫系统,让它制造出更多的白血球;我们也可以用同样的力量去减轻疼痛,甚至帮助我们治疗许多疾病,包括遗传的精神分裂疾病在内。

我从4岁起因脑膜炎成了一个痴呆儿,所有治疗过我的医生都踉我的父母说,这个孩子的脑子己经没有恢复的希望了,脑神经的问题是没有办法治好它的,而我被无情的宣判这一辈子就是一个饭来张口,要靠另人养活的废人。

首先,我选择诗词冥想与修行这一功法的目标,就是相用气功传带来开发失常的脑神经,做了所谓的“视觉创造力”,这是一种技巧,就是在心里创造出治疗的意象。我试着想象出我脑子一定会越来越聪明,然后想象我成为一个非凡的智者,伟大的诗人。每天早上和晚上,我会想象我的诗词语言和行为被身边认识我的人不停的赞赏。

而每次这么做了之后,我真的感觉好多了,舒服多了。我可以用任何想用的方式,如诗人、作家、写出比红楼梦还要牛的书,带兵打出比秦始皇还要大的疆土等等,随自已的幻想去发挥。甚至可以想象我的问题像太阳下的冰块,正被融化掉。怎么想都是随自己心愿,重要的是想象我的脑子正处在被治疗恢复中。

另外有一个很重要的技巧,我经常把它利用在我的诗词冥想的力量当中,称做“治疗宣言”。“宣言”只是一个说法,我选择它来对自己宣告。也就是说,我对自己一遍又一遍地重复,不管是大声念出来,或在心里说都可以,不过大声地说更有效。

治疗宣言是一个简单的正面说法,“每天,在各方面,我都会越来越好。”每天持续地重复念着,让它印记在心里。虽然一开始心里可能不信这个说法,可是它却会变成我们潜意识的一部分,而当它深藏在我们的潜意识之中,它就会变成我们身体的一部分。因此,宣言重复得遍数越多,影响力就越大,对修复大脑的神经疗效就会越好。

我还做了其他的努力。我完全改变了我的生活形态,我改变饮食习惯,经常运动,还做深呼吸练习,我甚至还学习哭与笑,我把生活看得不那么严肃,这些都帮助了我。我确信我将会从比我更合适的人身上学到这些,但是我可以确定,在我复原的过程中扮演最重要角色的是'诗词冥想和运气的力量'。我真的对它的影响印象深刻,10多年之后,当我完全恢复,无论是记忆、思维、对人和事的理解判断越来越理性敏感了。运气和诗词冥想真的是非常强大的力量,可以引导我们的行为和态度,并且掌握你身体里的每一个器官、每一个细胞。

什么是潜在的信念力量?那些大家认为不可能达到某种境界,或完成某事的信念,就是潜在信念。治疗疾病和创造健康就是把所有的意念力量都集中在一起。必须每天至少三次,早上、中午和晚上各一次,当然是越多越好的,每次至少15分钟,用视觉创造的方法,让你的意念去治疗身体。而治疗宣言则必须写下来,大声地念出来,越频繁越好。

诗词冥想的力量的重要,决定了我们必须把发心作为修行的重点,传达出去的信息越纯粹、越善良越好,那么世界是永远在反射的,那么反回来的信息则也会是鲜亮的、良好的。你传达出去好的诗词,你的身体和你的心灵接收到的诗词冥想就都是好的冥想,你长的就不一样,就会变得祥和、喜悦,而且别人都说你好,你也觉得你非常善良,阳光灿烂。

所以对人形相的影响最重要的是诗词冥想的影响,如果对自己都垂头丧气,没有信心,我断了的神经链怎么会被链接修复呢。当我们自己对自己有信心时,神经自然会朝着理想的方向发生奇迹,自已就开心的不得了,别人就说你看你和以的神态完全不一样了。气蕴之美和意态之美来源于根本的能量,来源于能量结构,缘于发心的纯度,缘于诗词冥想,它是有生命力的。

所以我们要知道修行是修什么?修行是修发心,就是修意念。仔细想一想良好的生命状态的信息积累来源于什么呢?来源于每一个当下的正确的发心和觉知,以及因此而产生的良好的心态。从而产生良好的意念的力量、正确的发心和觉知以及良好的行动。这就构成了我们对于自已的把握能力。

对自已脑神经良好的把握能力,如果一直能做到的话,就是我们拥有了每一个自已,也就拥有了每一个自已的快乐,也就拥有了每一个自已的良性神经信息的修复和链接能力。

所以,对于诗词冥想力量的理解和对于物质的理解同样重要,它甚至远远大于对于我们看得见的所谓物质的力量。

诗词冥想疗法又称诗词冥想治病法,主要是通过诗词冥想调节控制而达到健体调病的一类方法。诗词冥想及其产生的诗词冥想力,是具有能量的信息,作用于患者能使其产生物理、化学及生理的运动。诗词冥想疗法就是通过诗词冥想力来实现的。各种正诗词冥想及形象思维,是治愈精神疾病的良药,又能提高修炼者的智慧,发挥出特殊的威力。

当然诗词冥想疗法需要有气功的基础,初次修行气功的人也许常常会有一个疑惑,那就是到底应该意守哪里好呢。也许很多人一定会说,那一定是意守丹田了,也就是所谓的下丹田,大致部位在脐下一寸至三寸的腹部中间,也叫气海。

因为似乎大部分修炼气功的人,教授气功的人,书籍里资料里都是这么说的。

我个人的体会是,在“筑基炼己”和“炼精化气”阶段,还是以意守下丹田为主,因为刚开始练习气功的人如果没有一个具体的意守部位,只叫他返观返听身体,那是无法做到,也很难得其要领的。

至于具体位置不必过于追求准确,因为所谓的意守指的是若有若无、似守非守,意念切忌过重,只要轻轻想着肚脐下的腹部位置就可以了。

等到筑基有了一定基础,也就是丹田有了气感,小腹慢慢变得饱满起来,好像恢复到了小孩子的那种元气充足的感觉,丹田慢慢有了热感或者微微跳动的感觉,那么丹田的位置自然就可以很准确地感知到了。

至于如何入静,如何调身调心调息,佛家讲八万四千法门,道家有三千六百法门,因人而异,各有适合自己的法门,在此不作赘述。

我是先从数息开始的,一呼一吸为一息,同时轻轻意守下丹田,慢慢地随着入静功夫的深入,不知不觉变成了随息、观息、止息,这里所说的止息不是没有呼吸,只是入静到一定深度,自我感觉呼吸若有若无。

等“筑基炼己”功夫修炼到一定阶段,丹田气感很足,接着就该气通小周天了,也就是所谓的通任督二脉。这个过程也是顺其自然的,无需诗词冥想导引,要知道意通小周天是没有实质意义的,关健是修复自已的脑神经,如何开发自己潜在的智慧。

通任督二脉要逆上三关,我的感觉先是气从丹田下行至会阴穴,会阴位常常发热,跳动,而逆上尾闾穴则用了很长时间,花费了一些时日,接着命门穴跳动,到了夹脊穴迅速就过去了,后背微微发麻发热,气到了玉枕穴也没有明显的阻碍,只是穴位周边后脑勺部位常常是一片透汗,这对诗词冥想随而行的疗法是有益处的。

气走百会穴,诗词冥想也没有明显感觉就过去了,到了前额至天目穴的位置又停留了一段时间,常常觉得气将额头部位顶起如鸡蛋大小,好像年画里的额头突起的老寿星,当然这只是感觉,没有真的突起,有时天目穴发胀。

后来就是人中穴跳动,有一天在诗词冥想中突然舌头发麻,拉的很直,被自动吸到上腭的感觉,舌下产生大量的津液,非常甘甜,这就是任督二脉接通的现象。

接下来我们的诗词冥想疗效自然地随气走到了承浆穴、天突穴、膻中穴,膻中穴也即是中丹田的位置,到了这里也是一个关卡,气到这里下不去,常常觉得胸闷,心窝堵,继续练下去,直到有一天突然觉得有一个蚕豆大小的气泡咕噜一下从膻中穴位置下去了。

接着丹田部位一片温热并伴有收缩跳动,胸部的堵塞感顿然消失,自我感觉心胸一下子变得豁然开朗,心情不好时胸部郁闷、心口堵塞的感觉从此消失了。

真正体会到了张三丰祖师所说的:“顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠”的意境,这个过程即是“炼精化气”,古人所说“小药过关”是也。

小周天打通之后,即使在不练功的时候,也会常常觉得前胸后背任督脉上有线条般的气息在流动,有时候似乎是电流感,有时候似乎是细细的水流感,有时候也会有温热或凉爽的感觉,这种感觉对诗词冥想气到意到的神经系统疗效非常有帮助;

在想象自我会变得越来越聪慧的时候,最好不要用诗词冥想去引导气感流动,完全要顺其自然,到了一定时日,练功时感觉全身各处,手臂手指部位、腿脚各处有微弱电流窜动的感觉,脚底劳宫穴常常朝外冒凉气,这是在排出体内寒气与病气。

不练功时胸口膻中穴部位常常会透出圆坨坨的冷汗,和平时天热出汗的感觉迥异,仅局限于一个小圆圈范围,有时在睡觉时感觉额头天目穴位置冒出像鸡蛋大小的圆坨坨的冷汗,甚是腻滑,好像出油一般,这个时期练功时会感觉胃部有痛感。

我想这应该是诗词冥想在调理隐藏的病根的缘故吧,而且常常身体各处大的穴位会有明显跳动,好似心律不齐的感觉,等到了天亮起床后,却又恢复如常,我想这是诗词冥想的气流在自动疏通五脏六腑,调理着潜藏的精神失衡病根。

这些现象出现后没多久,有一天夜里躺在床上,感觉身体有些和平时不太一样,全身电麻,身体各处骨缝、关节,甚至骨髓深处如万千蚂蚁噬咬,奇痒难忍,渐渐全身有均匀的热感,丹田之气好像被抽离,腹部凹陷向后被吸到背部命门位置,就这样折腾了半夜。

在昏昏沉沉之际却开始感觉气息在全身均匀有规律地流动,渐渐可以清晰感知到流动的路线,灌注奇经八脉、十二经络,因为气息流动遍布全身,我感觉其实很难分辨具体是哪一条经络,只是觉的自己获然想起了以往很多茣名其妙的事,头脑感觉一下子记忆力明显恢复了得很多。

其实,这才是真正修行的开始,诗词冥想法漫长的修炼之路还在后头。意随气流,只不过相当于禅定功夫“四禅八定”中的所谓初禅而已,充其量也就是一只脚刚刚迈过了诗词冥想修行的门槛,初窥门径而已,当神志一切恢复如常后,也恰恰是修行最艰难的时候,这个阶段丹田感觉空了,身上的气感反应也不明显了。

有时甚至没有任何反应,自我感觉过去练就的功夫突然都消失殆尽了,我想这应该是为下一步“开天门”打下了基础,此时可将意守部位改为膻中穴(中丹田),意思即内视整个体腔,间或返观返听全身。

坚持修炼下去,古人所谓的“性光”、“神通”开始初步显现。随着身体内气场的增强,体内能量场与宇宙能量场初步感通,自身体内的生物电流和外界能量场刺激经络和某些穴位,特别是与天目穴、玉枕穴在一条直线正中相关联的松果体被激发后,会在功中见到光,继而会开启我们的诗词冥想的智慧之门。

正如老子在《道德经》中说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”

我也常常看到山河大地、湖泊草原,也在深度入静中感觉快速穿越螺旋状的时光隧道,或身体急速向前飞行、或快速下坠又漂浮空中,还看到过阡陌村庄,人来人往,我想这些都是身体内能量充足,气场激发身体和大脑的经络系统的修复吧。

” 从这时开始,无论行住坐卧,如看书、看电视、谈话、做事、躺在床上等时候都会有身体的稳定的虚无感,头顶也常常觉得很通透,与外界气场相通,稍微安静即可感觉到在接收宇宙能量。

这个时候,自然而然的出现“气满不思食,满不思欲,神满不思睡”的现象,无需刻意“辟谷”,常常无饥饿感,可以不吃和吃很少东西,体力照常;

整夜不睡觉,不是那种昏昏沉沉的失眠,而是整个白天黑夜都精力充足。

这个阶段身体气息流动通畅,诗词冥想的精神状态协调感明显,意守也能够把握适当,无论意守哪里都有气感,不会引起头昏脑胀和身体不适,也不会气流乱窜,走火入魔,所以只需在轻轻诗词冥想中返观全身即可。

修行至此,打开了天门,五脏六腑乃至整个体腔的经络得到了很好的深层次的疏通,上中下丹田气息畅通无碍,连为一体,气有时沿体腔向上从头顶冒出,但同时也感觉到任脉之气沿经络向下流动,自成体系,互不干扰,所谓顺逆自如,也就自然达到了三田合一,中脉贯通。

人生在世修行的目标仍是以修身修心,开发智慧,强身健体,延年益寿,利己利他为第一要旨,于工作、于家庭、对事对人都要负起责任,尽心尽力在修行中提升自已,努力做一个正常之人,我通过40年脚踏诗词冥想修行,创造了一个从痴呆儿,到智者的奇门疗法,实现了自己向往的正常人生活。
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