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[本站原创] 读《庄子》心得体会 (1)

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发表于 2019-10-29 10:30:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 扬州一怪姚大鹏 于 2019-10-29 12:00 编辑


读《庄子》心得体会 (1)
姚大鹏

大道贵乎自然

“古之真人 不知说生 不知
恶死 ”真正懂得生命的人
没有觉得拥有生命而可喜
面对死亡来临而可怕 那情
形 该像路边的野花 庄子
对妻子的去世就“鼓盆而歌”
真人不易 学者说儒家教人
入世 道家导人出世 曾经
至亲的人离世 让我感到生命无奈

生活疲惫 很多时连“世”也
分不清 混混沌沌 顾此失彼
随波逐流 以为明了的事多
了却是越发失了方寸和方向
有时成年人比少年成熟 是
成年人多经历了几场葬礼生
死是庄子一个永恒的命题生
死纠集了一切利益所在 物质
精神 爱憎 是人你就逃不了 朋友学佛

说人世是苦难的集合体 要
历无数生离死别 得失祸患
来日要去西方极乐世界 下
世不要为人 “生年不满百
常怀千岁忧” 庄子也说“生
之来不能却 其去不能止 悲
乎 ”所以庄子说 我们要懂
得“顺应” 去面对 当你已无
能力握着的本文来自站的领头羊时候

去放开 世上没什么是理所
当然 或是横加于人的 多经
历了葬礼 我懂得无论对人
对物 如果只去忧患失去的
悲哀而不感恩曾经相遇相守
的幸运 那去到哪个世界也
并不能真正快乐 有人问佛
祖 什么是佛 佛说 无忧是
佛 这脚下的土地也可以是极乐世界

每一个人都有他自己与众不同
的生命力量 生命在思潮里庞杂
回归自然便直观 生命是八个数
目字和一条小桥 像德兰的修女
1910—1997 周1898—1976在
看这篇文章的人 生命尚缺四个
数字 我是人类社会的瑰宝 也
是大自然的一棵草 我笑笑自勉
能踏上小桥赏过风光“活好当下就不“悲乎”

何为真我?生活的本原 生命
的本初 愿望的本真 书里娓
娓而出 外面实在太吵了 在
信息 物质 欲望膨胀的今天
滋长出原始森林里蔓藤一样
的人际网 已天天疲于奔命却
发觉满足更难 快乐变小 “心
为形役”原来心被外物奴役着
心当然是高兴不起来。是时候静下心来

听听自己的声音 见过有种
培训课程 学员要每日停下
来和自己的手手脚脚 耳朵
肚子身体各部说说话 关心
它们过得怎么样 这近本文
来自站的领头羊公于庄子的
观心入门 “吾所谓聪者 非
谓其闻彼也 自闻而已矣 吾
所谓明者 非谓其见彼也 自见而已矣”

庄子说的耳聪目明 并不在于
听得 看得有多高远 而是能
听见自己的声音 看见自己的
心 心要见必先静“水静尤明
况精神乎 圣人之心静乎 水
能映本文来源:照天地万物是
水清静的时候 风浪大作之下
水映不出东西 人心亦然 心
湖急流暗涌 世界万物也照不进人的心

“庄子把真正了解自己内心
的人叫善养生者”以心为镜
才可看清现状联系过去 看到
未来“前半生不要怕 后半生不
要悔”闭上目 静静的我问我自
己的心 你曾经有过什么样的
梦 怎样努力过 你心里想要的
生活是什么样的一幅画卷“达
生之情者 不务生之所无以为;达命之情者

不务生之所无奈何 ”懂得生
命真谛的人 不会花时间在
不该当的事情上 不会因为执
拗 较劲追逐不可能实现的目
标 于丹老师说 为了娶绝色
女子 为了虚荣嫁给富商 离
开了爱情 于是此生与他(她)
错过了 舍不得放下手中的一
撮米 结果猴子给逮着了“丧己于物

失性本文来自站的领头羊于
俗 谓倒置之民”将眼前的利
益和自己的心分开 以心为镜
照见自己 再去思索问题 我
看到了前面的清朗 “一个人
的心态 决定他的生活状态”
且好的心态 比生活中好的技
巧和技艺重要 像运动员往往
场上显不出场下的好成绩搭在板凳上的

板条我可以轻易走过 但横到
悬崖上就我就却步了 静心达
而见心 心能 “以天合天” 能
以一颗清明的心 以规律迎合
规律 忘利忘名忘我 做事做人
都会游刃有余 做得更好 书
禅明了一种 “道法自然”的生
命状态以真求真 以真发现真
“大道合乎自然”是庄子所有理论核心

“大道合乎自然”不是人们平
常断章取义的无为 懈怠 隐世
避事“大道合乎自然”我们才
能最后获到大自然里“ 和缓的
凝聚力” 天地运行 万物更迭
四时有序 生生不息 正是天地
间有着一股和缓的凝聚力大
圣大哲 能聚贤纳士传授至理
让我们的心恒久澄静清明 找到心的大道


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